ウツムクメ ニジュッセイキフランスシソウニオケルシカクノシッツイ 978-4-588-01073-6 9784588010736 4-588-01073-5 4588010735 1310 うつむく眼 二〇世紀フランス思想における視覚の失墜 叢書・ウニベルシタス ソウショウニベルシタス マーティン・ジェイ 亀井大輔 神田大輔 青柳雅文 佐藤勇一 小林琢自 田邉正俊 ジェイマーティン カメイダイスケ カンダダイスケ アオヤギマサフミ サトウユウイチ コバヤシタクジ タナベマサトシ マーティン・ジェイ（Martin Jay）
1944年生まれ。1971年ハーヴァード大学哲学博士（歴史学）。以来、カリフォルニア大学バークレー校でヨーロッパ思想史を担当。現在は同校教授。「フランクフルト学派」の「批判理論」の思想史的領野をアメリカからの視座で分析する研究を開始。のち、ヨーロッパ（とくにフランス）20世紀思想を「視覚の権威剥奪」の契機から読み解く思想史的分析などに研究対象を広げている。邦訳書に『弁証法的想像力』（みすず書房）、『マルクス主義と全体性』（国文社）、『アドルノ』（岩波現代文庫）、『永遠の亡命者たち』（新曜社）、『暴力の屈折』（岩波書店）、『力の場』、『世紀末社会主義』、『文化の意味論』（以上、小局刊）、編著に『ハーバーマスとアメリカ・フランクフルト学派』（青木書店）、『アメリカ批判理論の現在』（こうち書房）ほか。 1973年生まれ。立命館大学大学院文学研究科西洋哲学専攻博士後期課程修了。現在、立命館大学文学部准教授。フランス哲学・現代思想。共著に『終わりなきデリダ』（小局刊）ほか。 1974年生まれ。立命館大学大学院文学研究科西洋哲学専攻博士後期課程修了。現在、立命館大学文学部非常勤講師。ドイツ哲学・現代思想。共著に『間文化性の哲学』（文理閣）。 1974年生まれ。立命館大学大学院文学研究科西洋哲学専攻博士後期課程修了。現在、立命館大学文学部・大阪経済大学人間科学部非常勤講師。ドイツ哲学・現代思想。共著に『間文化性の哲学』（文理閣）ほか。 1974年生まれ。立命館大学大学院文学研究科西洋哲学専攻博士後期課程修了。現在、福井工業高等専門学校一般科目教室（人文社会科学系）准教授。フランス哲学・現代思想。共著にPhenomenology and the Problem of Meaning in Human Life and History （Verlag Traugott Bautz GmbH）ほか。 1973年生まれ。立命館大学大学院文学研究科西洋哲学専攻博士後期課程修了。現在、立命館大学文学部等非常勤講師。ドイツ哲学・現代思想。 1976年生まれ。立命館大学大学院文学研究科西洋哲学専攻博士後期課程修了。現在、立命館大学文学部等非常勤講師。ドイツ哲学・現代思想。 法政大学出版局 ホウセイダイガクシュッパンキョク 　　謝　辞

序　論
第1章　もっとも高貴な感覚──プラトンからデカルトにいたる視覚の変遷
第2章　啓蒙（EnLIGHTenment）の弁証法
第3章　視覚の旧体制の危機──印象主義者からベルクソンへ
第4章　眼の脱呪術化──バタイユとシュルレアリストたち
第5章　サルトル、メルロ＝ポンティ、新しい視覚の存在論の探求
第6章　ラカン、アルチュセール、イデオロギーの鏡像的主体
第7章　眼差しの帝国からスペクタクルの社会へ──フーコーとドゥボール
第8章　死を呼び起こすもの（メメント・モリ）としてのカメラ──バルト、メッツ、『カイエ・デュ・シネマ』
第9章　「ファルス─ロゴス─視覚中心主義」──デリダとイリガライ
第10章　盲目の倫理とポストモダンの崇高──レヴィナスとリオタール
結　論

　　訳者あとがき
　　参考図版
　　訳　註
　　原　註
　　事項索引
　　人名索引 二〇世紀フランス思想は近代における視覚の覇権体制に反旗を翻した。絵画、写真、映画等々の視覚芸術から哲学、宗教、心理学、ジェンダーにいたる諸論点をめぐり、ベルクソン、サルトル、メルロ=ポンティ、レヴィナス、ラカン、フーコー、デリダらの思考が「反視覚」の一点において重なり合う圧倒的思想史にして、フランクフルト学派の研究で知られる著者の新展開を鮮烈に印象づけた記念碑的大著。

リベラルナマナビノコエ 978-4-588-01070-5 9784588010705 4-588-01070-0 4588010700 1310 リベラルな学びの声 叢書・ウニベルシタス ソウショウニベルシタス マイケル・オークショット ティモシー・フラー 野田裕久 中金聡 オークショットマイケル フラーティモシー ノダヤスヒサ ナカガネサトシ （Michael Oakeshott）
1901年、ケント州チェルスフィールド生まれ。ケンブリッジ大学ゴンヴィル・アンド・キーズ・カレッジ卒業後、同カレッジのフェローおよび歴史学チューターをつとめた。第二次大戦で従軍の後、オックスフォード大学ナフィールド・カレッジを経て、1951年から1969年までLSE（London School of Economics and Political Science）政治科学教授。1990年、ドーセットのアクトンにて没。主な著書に、Experience and its Modes (Cambridge: Cambridge University Press, 1933); Rationalism in Politics and Other Essays (London: Methuen, 1962); On Human Conduct (Oxford: Clarendon Press, 1975); On History and Other Essays (Oxford: Basil Blackwell, 1983); The Politics of Faith and the Politics of Scepticism (New Haven and London: Yale University Press, 1996)などがある。 （Timothy Fuller） 1959年生まれ。1985年京都大学大学院法学研究科修士課程修了。現在、愛媛大学法文学部教授。専攻は現代政治理論・現代イデオロギー論。
主な著訳書：M. オークショット『市民状態とは何か』（木鐸社、1993年）、『近代日本政治思想史入門──原典で学ぶ19の思想』（共著、ミネルヴァ書房、1999年）、『「大正」再考──希望と不安の時代』（共著、ミネルヴァ書房、2007年）、L. シーデントップ『トクヴィル』（晃洋書房、2007年）、『保守主義とは何か』（編著、ナカニシヤ出版、2010年）など。 1961年生まれ。1995年早稲田大学大学院政治学研究科博士後期課程修了。現在、国士舘大学政経学部教授。専攻は政治哲学・現代政治理論。
主な著訳書：『オークショットの政治哲学』（早稲田大学出版部、1995年）、『政治の生理学──必要悪のアートと論理』（勁草書房、2000年）、M. オークショット『リヴァイアサン序説』（法政大学出版局、2007年）、B. ド・ジュヴネル『純粋政治理論』（共訳、風行社、2014年）など。 法政大学出版局 ホウセイダイガクシュッパンキョク 学びの場
学ぶことと教えること
教育──果たされぬその約束
大学の理念
大学
政治教育
解説　〈会話〉としての教育（中金聡）
訳者あとがき（野田裕久） 英国を代表する政治哲学者の講演や論考のうち、教育論をまとめた生前最後の著作。現在の大学をめぐる状況に対し、教育の目的は技術を身につけることではないというソクラテス的な原則を想起せよ、と著者は訴える。実利主義と成果主義が世界中を席巻するいま、大学改革の理念を再考するにも、オークショット哲学の入門書としても最適な書。

スピノザトドウブツタチ 978-4-588-15087-6 9784588150876 4-588-15087-1 4588150871 1010 スピノザと動物たち アリエル・シュアミ アリア・ダヴァル 大津真作 シュアミアリエル ダヴァルアリア オオツシンサク （Ariel Suhamy）
高等師範学校卒（ノルマリアン）で、哲学教員資格者ならびに哲学博士。学位論文『スピノザにおける善のコミュニケーション』（ガルニエ）のほかに、共著で『スピノザ』（エリプス）、共同編集で『自由なマルチチュード、『国家論』の新しい読み方』（エディシヨン・アムステルダム）など、スピノザに関する数本のエッセーと論文の著者。 （Alia Daval）
ニース国立芸術高等学院卒。科学画家として長年先史研究所に勤務。2002年からマルチメディア集団セルヴォヴァルヴの一員。本書は初めての著作。 1945年大阪府生まれ。西欧社会思想史専攻。甲南大学名誉教授。著書：『異端思想の五〇〇年──グローバル思考への挑戦』（京都大学学術出版会）、『思考の自由とはなにか』（晃洋書房）、『倫理の大転換──スピノザ思想を梃子として』（行路社）、『啓蒙主義の辺境への旅』（世界思想社）、訳書：モラン『方法 1〜5』、ヴェントゥーリ『百科全書の起源』、ヴェーヌ『歴史をどう書くか』、モスコヴィッシ『自然の人間的歴史 上・下』、レーナル『両インド史』（以上、法政大学出版局）、ジャルダン『トクヴィル伝』（晶文社）、フュレ『フランス革命を考える』、バーク『フランス歴史学革命』（以上、岩波書店）、ランゲ『市民法理論』（京都大学学術出版会）、他。 法政大学出版局 ホウセイダイガクシュッパンキョク 第1話　蜘 蛛
第2話　二匹の犬
第3話　人間、ロバ、象
第4話　血のなかにいる虫
第5話　海の魚
第6話　天使とネズミ
第7話　翼のある馬の観念
第8話　キマイラ
第9話　驚 き
第10話　痕 跡
第11話　前 兆
第12話　奇 蹟
第13話　隣人の雌鶏
第14話　作者の考え
第15話　神の法
第16話　石の落下
第17話　ビュリダンのロバ
第18話　陶工の神
第19話　馬のリビドー
第20話　蜜蜂と鳩
第21話　獅 子
第22話　蛇
第23話　憂鬱な気分の人
第24話　家 畜
第25話　記憶喪失に陥った詩人
第26話　二匹の犬
第27話　子 供
第28話　社会的動物
第29話　セイレンたち
第30話　イソップのヤギ

註
文献抄
訳者あとがき 蜘蛛、馬、犬、獅子、ネズミ、そしてペガサスやセイレン……。テキストに登場する動物やキマイラたちの寓話と、たくさんの美しいイラストを通じて、スピノザ哲学の核心をみごとに解説する全30話の入門書！　無限の力である〈神＝自然〉の外には何もないスピノザ的宇宙にあって、人間とはどんな生き物なのか？　迷える人びとに知的幸福をもたらしてくれる、哲学の不思議な動物園へようこそ。

ソンゲンガイネンノダイナミズム テツガクオウヨウリンリガクロンシュウ 978-4-588-15086-9 9784588150869 4-588-15086-3 4588150863 1010 尊厳概念のダイナミズム 哲学・応用倫理学論集 加藤泰史 カトウヤスシ 1956年生まれ。一橋大学大学院社会学研究科教授。哲学、倫理学専攻。「尊厳概念史の再構築に向けて」（『思想』第1114号、2017年）、『思想間の対話』（分担執筆、法政大学出版局、2015年）、『フィヒテ知識学の全容』（分担執筆、晃洋書房、2015年）、ほか。 法政大学出版局 ホウセイダイガクシュッパンキョク 編者序文（加藤泰史）

第Ⅰ部　哲学編

第1章　哲学的価値理論のオプション（ゲアハルト・シェーンリッヒ／高畑祐人 訳＋解題）
第2章　自律と承認（加藤泰史）
第3章　単に生き延びることから、人間の尊厳にふさわしく生きることへ──ジャン・アメリーに続いて考える（アルント・ポルマン／吉田量彦 訳＋解題）
第4章　「尊厳」概念の意味と機能をめぐる生成論と形而上学的観点からの考察（宇佐美公生）
第5章　人間の尊厳と自然の尊厳が意味するもの（品川哲彦）
◎コラム１　尊厳概念の前近代的な諸源泉──「神の似姿」のキリスト教的観念と古典的人文主義（上野大樹）
◎コラム２　マックス・シェーラーにおける人格価値（横山 陸）
◎コラム３　カントとカント派教育学における「教育」と「尊厳」（柳橋 晃）

第Ⅱ部　応用倫理学編

第6章　生命倫理における人間の尊厳（ディーター・ビルンバッハー／忽那敬三 訳／高畑祐人 訳＋解題）
第7章　象徴としてのヒト胚──日本のヒト胚政策における〈人間の尊厳〉概念に関する一考察（岩佐宣明）
第8章　日本のＥＳ細胞研究ガイドラインと人の尊厳（小林道太郎）
第9章　ヒトの生殖細胞を対象とするゲノム編集技術の応用に関する倫理的検討──中山大学の実験に対する中国の倫理学議論の批判的考察 （魏偉）
第10章　介護の文脈における人格の自律、依存性そして尊厳（ミヒャエル・クヴァンテ／瀬川真吾 訳＋解題）
第11章　尊厳ある死？──日本における患者の事前指示の個人的解釈と社会的現実 （チェリア・シュポーデン／高畑祐人 訳＋解題）
第12章　人間の尊厳と自然の価値（ディーター・シュトゥルマ／山崎達也 訳＋解題）
◎コラム４　企業社会ニッポンの時間政策とは？──日本的視座における「ワークライフバランス」（中澤 武）
第13章　人間の尊厳と障碍（ラルフ・シュテッカー／中澤 武 訳＋解題）
第14章　ロボットのための人間と同等の尊厳？（ゲザ・リンデマン／桐原隆弘 訳＋解題）

編者あとがき（加藤泰史）

事項索引
人名索引
執筆者・訳者紹介 《尊厳》とは何か。価値論的なアプローチと「人間の尊厳」そのものの問い直しから、尊厳概念の理論的基礎を構築する。さらには、生命倫理、ヒト胚、再生医療、ゲノム編集、尊厳死、介護、環境倫理、障碍者の権利、ワークライフバランス、ロボットの尊厳まで、哲学と応用倫理学の内外の研究者による最先端の議論を通して、多元化する「尊厳概念」と様々な「現場」をダイナミックに架橋する。 ・執筆者・訳者紹介

加藤泰史（カトウ ヤスシ）＊編者

ゲアハルト・シェーンリッヒ（Gerhard Schönrich）
1951年生まれ。ドレスデン工科大学教授。『カントと討議倫理学の問題──討議倫理学の限界と究極的基礎づけの価値／代償について』（晃洋書房、2010年）、ほか。

高畑祐人（タカハタ ユウト）
1961年生まれ。名古屋大学・南山大学非常勤講師。「エコフェミニズムの批判的変換──自然美学的読み替えの試み」（名古屋哲学研究会編『哲学と現代』第31号、2016年）、「本質的自然資本の規範的説得力──環境経済学と環境倫理学の生産的な協働に向けての一試論」（南山大学社会倫理学研究所『社会と倫理』第29号、2014年)、ほか。

アルント・ポルマン（Arnd Pollmann）
1970年生まれ。ベルリン・フンボルト大学客員教授。Unmoral. Ein philosophisches Handbuch, München: C.H.Beck, 2010, ほか。

吉田量彦（ヨシダ カズヒコ）
1971年生まれ。東京国際大学商学部教授。Vernunft und Affektivität. Untersuchungen zu Spinozas Theorie der Politik, Würzburg: Königshausen & Neumann, 2004;『倫理学案内』（共著、慶應義塾大学出版会、2006年）、ほか。

宇佐美公生（ウサミ コウセイ）
1957年生まれ。岩手大学教育学部教授。『倫理学の地図』（分担執筆、ナカニシヤ出版、2010年）、『道徳教育21の問い』（分担執筆、福村出版、2009年）、ほか。

品川哲彦（シナガワ テツヒコ）
1957年生まれ。関西大学文学部教授。『倫理学の話』（ナカニシヤ出版、2015年）、『正義と境を接するもの──責任という原理とケアの倫理』（ナカニシヤ出版、2007年）、ほか。

上野大樹（ウエノ ヒロキ）
1983年生まれ。一橋大学・青山学院大学・立正大学非常勤講師。「アダム・スミスと政治哲学の革命」（『人文学報』第107号、京都大学、2015年）、「モンテスキューと野蛮化する共和国像」（田中秀夫編『野蛮と啓蒙──経済思想史からの接近』、京都大学学術出版会、2014年）、ほか。

横山 陸（ヨコヤマ リク）
1983年生まれ。一橋大学社会学研究科博士課程在籍。日本学術振興会特別研究員。「マックス・シェーラーの「感情の哲学」」（『現象学年報』第33号、2017年）、“Offenbarung und Glückseligkeit bei Max Scheler”（Selbstgebung und Selbstgegebenheit, Alber-Verlag, Freiburg, 2017）、ほか。

柳橋 晃（ヤナギバシ アキラ）
1985年生まれ。東京大学大学院教育学研究科博士課程在籍。東京理科大学非常勤講師ほか。「教育問題としての子どもの貧困と尊厳」（『研究室紀要』第42号、東京大学、2016年）、“Citizenship Education in an Age of Measurement (1) : How did the Japanese Educational Researchers Discuss about Educational End(s), Evaluation, and Ability?”（共著、『研究紀要』第1号、東京大学、2015年）、ほか。

ディーター・ビルンバッハー（Dieter Birnbacher）
1946年生まれ。デュッセルドルフ大学名誉教授。Bioethik zwischen Natur und Interesse, Frankfurt a. M.: Suhrkamp, 2006（邦訳は法政大学出版局より近刊予定）； Analytische Einleitung in die Ethik, Berlin: De Gruyter, 2003,ほか。

忽那敬三（クツナ ケイゾウ）
1954年生まれ。千葉大学大学院人文科学研究院教授。「遺伝子技術の展開に内在する両義性について」（日本哲学会国際交流ワーキンググループ編『哲学の現在』、2009年）、「自然科学における物象化の問題」（『千葉大学人文社会科学研究』32、2016年）、ほか。

岩佐宣明（イワサ ノブアキ）
1976年生まれ。愛知学院大学教養部准教授。「デカルト認識論における自己認識の問題」（『理想』第699号、2017年）、「コギトの特権性」（『フランス哲学・思想研究』第12号、2007年）、ほか。

小林道太郎（コバヤシ ミチタロウ）
1974年生まれ。大阪医科大学看護学部准教授。「補い合うことと考えること──ある看護師へのインタビューの分析から」（『看護研究』49 (4)、2016年）、「ケア倫理は看護倫理にどう貢献しうるのか──ケアの諸局面の倫理的要素から」（『日本看護倫理学会誌』6 (1)、2014年）、ほか。

魏偉（Wei Wei）
1989年生まれ。一橋大学大学院社会学研究科博士後期課程在籍。 “What Is the Real Problem of Gene Editing in Human Germline Cells?: An Analysis of Chinese Bioethical Arguments about the Sun Yat-Sen University’s Report”（学会発表、西日本応用倫理学研究会／広島大学、2017年）．

ミヒャエル・クヴァンテ（Michael Quante）
1962年生まれ。ミュンスター大学教授。『ヘーゲルの行為概念──現代行為論との対話』（リベルタス出版）、『人間の尊厳と人格の自律──生命科学と民主主義的価値』（法政大学出版局）、ほか。

瀬川真吾（セガワ シンゴ）
1983年生まれ。ミュンスター大学大学院哲学科博士課程ならびに同大学生命倫理学研究所客員研究員。Die Gültigkeit des locke’schen Personenbegriffs in der biomedizinischen Ethik. In: Michael Quante, Hiroshi Goto, Tim Rojek und Shingo Segawa (Hrsg.): Der Begriff der Person in systematischer und historischer Perspektive. Münster: mentis, 2018,「ミヒャエル・クヴァンテ『人間の尊厳とパーソナルな自律　生命諸科学における民主主義的諸価値』における区分化戦略の有効性」（『ぷらくしす』第15号、広島大学応用倫理学プロジェクト研究センター編、2014年）、ほか。

チェリア・シュポーデン（Celia Spoden）
デュッセルドルフ大学研究助手。Über den Tod verfügen. Individuelle Bedeutungen und gesellschaftliche Wirklichkeiten von Patientenverfügungen in Japan, Bielefeld, transcript, 2015; »Well-being and decision-making towards the end of life: Living wills in Japan«. In: Holthus, Barbara/Manzenreiter, Wolfram (ed.): Life Course, Happiness and Well-being in Japan. New York: Routledge, 2017.

ディーター・シュトゥルマ（Dieter Sturma）
1953年生まれ。ボン大学教授。ボン大学の科学・倫理学研究所（IWE）所長、生命科学における倫理に関するドイツ情報センター（DRZE）所長、ユーリヒ研究センターの脳神経科学および医学研究所に属する「脳神経科学における倫理研究所（INM-8）所長。Philosophie des Geistes: Grundwissen Philosophie, Leipzig: Reclam, 2011; Jean-Jacques Rousseau, München: C.H.Beck, 2001,ほか。

山崎達也（ヤマザキ タツヤ）
1957年生まれ。（公財）東洋哲学研究所研究員、創価大学・早稲田大学非常勤講師。『哲学と神学のハルモニア──エックハルト神学が目指したもの』（知泉書館、2013年）、『新プラトン主義を学ぶ人のために』（共著、世界思想社、2014年）、ほか。

中澤 武（ナカザワ タケシ）
1963年生まれ。早稲田大学文学学術院・明海大学歯学部・東京薬科大学非常勤講師。翻訳家。Kants Begriff der Sinnlichkeit, Stuttgart: frommann-holzboog, 2009,『大学と学問の再編成に向けて』（分担執筆、行路社、2012年）、ほか。

ラルフ・シュテッカー（Ralf Stoecker）
1956年生まれ。ビーレフェルト大学教授。Der Hirntod. Ein medizinethisches Problem und seine moralphilosophische Transformation, Freiburg (Breisgau), München: Alber, 1999; Handbuch Angewandte Ethik, Stuttgart, Weimar: Metzler, 2011（編著）、ほか。

ゲザ・リンデマン（Gesa Lindemann）
1956年生まれ。オルデンブルク大学教授。Weltzugänge, Weilerswist: Velbrück, 2014; Die Grenzen des Sozialen. Zur sozio-technischen Konstruktion von Leben und Tod in der Intensivmedizin, München: Fink, 2002,ほか。

桐原隆弘（キリハラ タカヒロ）
1970年生まれ。下関市立大学経済学部教授。Verbindung freier Personen. Zum Begriff der Gemeinschaft bei Kant und Scheler, Würzburg: Verlag Königshausen & Neumann, 2009,「自然の隔離か自然の取り込みか？──文化の位置づけの観点から見たドイツ生殖医療技術論争」（『下関市立大学論集』第59巻第3号、2016年）、ほか。