ミシェル・フーコー、経験としての哲学

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あらゆる経験的な価値を自明なものとせず、その自明性を歴史的な生成過程のうちに置き直すフーコー。「権力」「狂気」「性」の系譜を洗い出しながら、その意味を鍛え直し、変容させ、新たな概念を立ち上げ、分析の領域を拓き、哲学的思考の新たな様態を導入する。主体、統治、真理、歴史、考古学から系譜学へ。フーコーの思考の変動を動態的に描き出し、その《哲学》とともに新たなフーコーを誕生させる。

序論

第一部　知の考古学に向けて──一九五四─一九六六年
第一章　出発点──心理学の時代
　　　　１　心理学への批判
　　　　２　ビンスワンガーの理論──現存在分析
　　　　３　弁証法的運動と主体の動態的イメージ
第二章　一九六一年──『狂気と非理性』と人間学批判
　　　　１　狂気についての歴史──心理学との断絶
　　　　２　構造主義、ニーチェ──『狂気と非理性』のいくつかの源泉
　　　　３　構造主義と現象学的主体の拒否
　　　　４　「人間学」とは何か
第三章　考古学という方法とその問題
　　　　１　考古学の源泉
　　　　２　アプリオリの「批判」としての考古学
　　　　３　人間学的構造と認識する主体
　　　　４　文学の言語と臨床医学の言語──同形性と両立不可能性
　　　　５　考古学における言語の位置づけ

第二部　転換点と断絶──一九六六─一九六九年
第一章　『言葉と物』──考古学の限界点
　　　　１　エピステーメーと不連続性
　　　　２　「人間学的眠り」と人間の形象
　　　　３　考古学の方法──主体と客体についての問い
　　　　４　新たな方法論に向けて
第二章　新たな方法に向かって
　　　　１　対象の問題
　　　　２　一九六七年──チュニスでの講演
　　　　３　新たな考古学の誕生
第三章　『知の考古学』とその方法
　　　　１　方法の創始
　　　　２　方法論的断絶──新しい定義
　　　　３　新たな方法──『知の考古学』の位置づけ

第三部　系譜学の時代──一九七〇年以後
第一章　系譜学の導入
　　　　１　新たな探求の出発──『言説の領界』
　　　　２　理論的変化──言表と言説
　　　　３　「系譜学」のプロジェクト
　　　　４　新たなレヴェルの導入
第二章　研究の様態としての系譜学
　　　　１　考古学と系譜学
　　　　２　系譜学とアクチュアリティー──権力の問い
　　　　３　系譜学と歴史──真理の問題
第三章　主体と主体性
　　　　１　系譜学的探求における主体の批判
　　　　２　主体化＝隷属化の作用──主体の形成
　　　　３　「統治」の分析
　　　　４　統治のもうひとつの側面──批判と啓蒙
　　　　５　主体化と統治性

結論
　　　　フーコーの方法／真理の経験としての哲学

あとがき
参考文献
索引

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