第一部　日本における翻訳・受容史（牧野英二）
　第一章　幕末から第二次世界大戦敗戦まで
　第二章　第二次世界大戦敗戦後から21世紀まで

第二部　中国・香港・台湾における翻訳・受容史
　第一章　中国におけるカント研究──1949年まで（李明輝／廖欽彬訳）
　第二章　中国大陸のカント研究──1949年以降（李秋零／張政遠訳）
　第三章　戦後台湾のカント研究（李明輝／廖欽彬訳）

第三部　韓国における翻訳・受容史
　第一章　韓国におけるカント哲学研究の由縁と展開（白琮鉉／李美淑訳）
　第二章　韓国におけるカントと東洋哲学の比較研究（韓慈卿／李美淑訳）

結論　カント哲学の影響作用史の現状と課題（牧野英二）

あとがき
編者および執筆者・訳者紹介 東アジアの近代知識人たちは、西洋思想史の不滅の古典であるカント哲学をどのように受容し、解釈し、批判してきたか。植民地統治と戦争・革命の歴史のなかで、日本・韓国・中国・台湾の思想界がカントを翻訳紹介していった歴史的文脈とその政治的意味、さらには相互的な影響関係を、各国の第一線の研究者たちが跡づける国際共同研究の成果。李明輝、李秋零、白琮鉉、韓慈卿氏らが寄稿。 ［執筆者］

李明輝（リ　メイキ）
1953年生。台湾・中央研究院中国文哲研究所研究員・国立台湾大学発展研究所合聘教授・国立中央大学哲学研究所合聘教授（哲学博士）。主要著作：『儒家とカント』（聯経出版社）、『儒学と現代意識』（文津出版社）、『カントの倫理学と孟子の道徳的思考の再建』（台湾中央研究院中国文哲研究所）、『孟子の再考察』（聯経出版社）、『儒家の視野における政治思想』（国立台湾大学出版社）、『四端と七情』（華東師範大学出版社）。主要訳著：バウムガルトナー『カント『純粋理性批判』入門』（聯経出版社）、カント『視霊者の夢』（同）、『人倫の形而上学の基礎づけ』（同）、『カントの歴史哲学論文集』（同）、『プロレゴーメナ』（同）、『人倫の形而上学』（同）。

李秋零（リ　シュウレイ）
1957年生。中国・中国人民大学哲学院教授（哲学博士）。主要著作：『神・宇宙・人』（中国人民大学出版社）、『ドイツ哲学者の視野における歴史』（中国人民大学出版社）、『神の光を浴びる文化の再生』（共著、華夏出版社）他。主要訳著：『カント書簡百通』（上海人民出版社）、『カント著作全集』（中国人民大学出版社）、『キリスト教哲学──その起源からニコラウス・クザーヌスへ』（香港道風書社）。中国語版『カント著作全集』（中国人民大学出版社）編集委員。

白琮鉉（ぺク・ジョンヒョン）
1950年生。韓国・国立ソウル大学哲学科教授（哲学博士）。主要著作：『実践理性批判論考』（星泉文化財団）、『ドイツ哲学と20世紀韓国の哲学』（哲学と現実社）、『存在と真理──カント〈純粋理性批判〉の根本問題』（同）、『現代韓国社会の哲学的問題』（同）、『時代との対話──カントとヘーゲルの哲学』（アカネット）、『カント　理性哲学9書5題』（同）。主要訳書：『実践理性批判』（アカネット）、『純粋理性批判1／2』（同）、『判断力批判』（同）、『理性の限界内の宗教』（同）、『人倫の形而上学』（同）、『永遠平和のために』（同）。韓国語版『カント全集』（アカネット）編集委員。

韓慈卿（ハン　ザギョン）
韓国・梨花女子大学人文学院哲学科教授（哲学博士）。主要著作：『カントと超越論哲学──人間とは何か』（曙光社）、『仏教の無我論』（梨花女子大学校出版部）、『カント哲学への招待』（曙光社）、『仏教哲学と現代倫理の遭遇』（禮文書院）、『ヘーゲル精神現象学の理解』（曙光社）、『大乗起信論講解』（仏光出版社）。

［訳者］

廖欽彬（リョウ　キンヒン）
1975年生。中国・広州中山大学哲学系准教授（文学博士）。主要著作：「宗教的実践と「偶然」──後期田辺哲学を中心に」（『比較思想研究』第37号）、「京都学派の宗教哲学の一考察──西田哲学と田辺哲学の「逆対応」をめぐって」（藤田正勝編『『善の研究』の百年─世界から世界へ』（京都大学学術出版会）、「東アジアの偶然論の諸相──九鬼周造から、田辺元、そして張文環へ」（林永強・張政遠編『東アジアの視野における日本哲学──伝統、現代、転化』（台湾大学出版局）。

張政遠（チョウ　セイエン）
1976年生。現職：香港中文大学文学部専任講師（文学博士）。主要著作：『日本哲学の国際性』（共著、世界思想社）、『日本哲学の多様性』（共編著、世界思想社）、「西田幾多郎の哲学──トランスカルチュラル哲学運動とその可能性」『日本哲学史研究紀要』（2013）、『東アジアの視野における日本哲学──伝統、現代、転化』（編著、台湾大学出版局）。

李美淑（イ　ミスク）
韓国・国立ソウル大学人文学研究院HK研究教授（文学博士）。主要著作：『王朝文学と東アジアの宮廷文学』（共著、竹林舎）、『源氏物語研究──女物語の方法と主題』（新典社）、『女性百年──教育・結婚・職業』（共著、東北大学出版会）、『源氏物語と白氏文集』（共著、新典社）、『東アジアの文学・言語・文化と女性』（武蔵野書院）。主要訳書：『カゲロウ日記』（ハンギル社、『蜻蛉日記』の韓国語訳）、『ゲンジモノガタリ1』（ソウル大学校出版文化院、『源氏物語』の韓国語訳の第一巻）。

第一部　非在の海図を継ぎ接ぐ

もの言わぬまなざしの世界戦争──横浜美術館「奈良美智展」に寄せて
歓びの荒野の淵にて──宮崎進展「よろこびの歌を唄いたい」に寄せて
PERSONA──鬼海弘雄と福田定良
曾域／ロクス・ソルス──未知の荒川／ギンズに
アラカワとの対話──『建築する身体』の余白に
現代「音楽哲学」の展開をめぐって──ジャンケレヴィッチとその後

第二部　岸辺の漂流

幸福な場所──ベルクソンと「祖国」
廃墟の造形──ベルクソン／レヴィナス／ベンヤミン
同じものの錬金術──コモン・センス論に向けて
翻訳と裏切り—フランスのハイデガー
ブランショの幼年──「文学空間」とは何か

第三部　華やぐ干瀬（ひし）

パトチカと戦争の存在論──テクネー・前線・犠牲
非同一性の非同一性──途上の「アドルノとデリダ」
鏡のなかの迷宮──ドゥルーズの方法序説
超越論的経験論とは何か──ドゥルーズのヒューム論がひらく地平
オイディプスたちの墓に

第四部　暗礁から暗礁へ

ゲシュタルト概念の転成と「制度論的心理療法」──トスケル・ウリ・ガタリ
アンリ・マルディネにおける美と狂気の現象学
神谷美恵子の「フーコー」
スピナロンガ──ジャン＝ダニエル・ポレ『秩序』をめぐって

第五部　大渦旋（メールシュトローム）に呑み込まれて

「種の論理」の生成と変容、その現代的意義
種と場所／種の場所──西田幾多郎と田辺元
「存在の革命」をめぐって──埴谷雄高とレヴィナス
岬と雑人──倉橋由美子、再び
文学的想像力と政治──サルトルと石原慎太郎
翻訳の魔

第六部　まだ見ぬ島々の系譜

十九世紀フランス哲学──「人間の科学」の光と翳
レオン・ポリアコフ歴史学の射程と方法、その問題点
スピノザとユダヤ的生存のトポロジー

あとがき
初出一覧 レヴィナスをはじめとする数多くの翻訳や著作で知られ、90年代以降日本の現代思想研究の最前線に立ちつづける著者の初の論集。ユダヤ思想を光源として哲学史の縺れた迷宮を読み解き、テクストの無数の断片／裂け目からなる「多島海システム」としての現実を生きる倫理(エチカ)を探究する。日本思想や現代美術への鋭利な批評も加えた30篇の論考やエッセーを収録。 ■編集部からのお詫び

本書初刷の77頁、6行目から7行目にかけて、
下記の文章に、一部欠落が生じておりました。

荒川／ギンズが「われわれはついに、直示性（言葉によらずに行為によって直接明示すること）と問いかける、その由因もかかる状況のうちにあるように思われる。

正しくは、下記のようになります。

荒川／ギンズが「われわれはついに、直示性〔言葉によらずに行為によって直接明示すること〕の新しいレヴェルに到達できるだろうか !?」と問いかける、その由因もかかる状況のうちにあるように思われる。

読者のみなさまには、謹んでお詫びを申し上げます。

第1章　看護制度の歴史的変遷
第1節　保健師助産師看護師法の創設前期
1　産婆規則の制定と業務の規定
2　看護婦規則の制定と業務の規定
3　保健婦規則の制定と業務の規定

第2節　保助看法の制定と1951年改正
1　保助看法の制定
2　1951年の保助看法改正
3　保助看法における業務の規定

第3節　保助看法制定および1951年改正における政策過程
1　政治、行政、団体の動き
2　保助看法制定の政策決定過程
3　1951年改正の政策決定過程

第4節　保助看法改正以降の看護制度の変遷
1　看護制度の検討期（1952年〜1988年）
2　看護制度の新たな展開期（1989年以降）

第2章　医療資格制度の構造
第1節　看護制度の構造
1　看護職の資格制度
2　看護職の量を確保する制度
3　看護サービスに関する制度

第2節　資格制度の特性
1　プロフェッション研究と資格制度
2　国家と資格制度の関係

第3節　看護資格制度の国際比較
1　看護師資格制度に関する国際比較
2　専門看護師資格制度に関する国際比較
3　日本の看護資格制度の特徴と新たな制度化の動き

第4節　医療資格制度の変遷と看護制度
1　医師、薬剤師の資格制度創設
2　新たな医療関係職種の誕生
3　医療資格制度体系と看護制度の課題
4　福祉資格制度の創設

第3章　近年の准看護師制度の政策過程
第1節　准看護師問題の概観
1　准看護師制度の概要
2　准看護師問題の所在
3　准看護師制度の国際比較

第2節　准看護師制度の検討
1　国会を中心とした動き
2　厚生省の検討会を中心とした動き

第3節　1994年以降の准看護師問題検討過程
1　准看護師問題を取り上げた社会的背景
2　准看護師問題の検討経過

第4節　政治、行政、団体の関係と政策展開
1　政治、行政、団体の影響力関係
2　政策コミュニティとその機能
3　政策段階における課題

第4章　訪問看護制度の政策過程
第1節　訪問看護制度の概観
1　訪問看護制度の概要
2　制度上の問題点

第2節　訪問看護制度の政策決定過程
1　制度創設以前の訪問看護活動
2　訪問看護制度創設の政策過程

第3節　規制緩和による制度の変更
1　民間企業の参入
2　医師の指示書等の規制緩和

第4節　政治、行政、団体の関係と政策展開
1　政治、行政、団体の影響力関係
2　政策コミュニティとその機能
3　訪問看護制度の政策展開

第5章　看護政策の特徴と推進の課題
第1節　看護の政策過程の特徴
1　アクターの影響力関係
2　政策段階における比較
3　看護政策の特徴

第2節　看護政策推進の課題
1　政策の規模
2　政策案の熟成

第6章　看護制度の課題と今後の方向性
第1節　看護制度の課題
1　業務法と現代医療の乖離
2　看護師資格の二重構造
3　看護師の量的確保
4　専門性・自律性の課題

第2節　看護制度変革の方向性
1　業務法見直しの方向性
2　准看護師制度に関する論点整理
3　チーム医療における専門職化の推進

終章　制度変革のために
1　将来の医療提供体制と看護制度
2　看護政策の推進方策
3　看護管理と看護政策
4　政策推進の基盤整備

参考文献
あとがき
索引 超高齢社会を迎える日本の看護制度がいま直面している問題とは何か。現場の看護師がより専門性・自律性をもって働ける環境を創るにはどんな制度変更が必要か。厚生労働省の医政局看護課長を務めた著者が、明治期の医制創設から戦後改革をへて現在にいたる看護制度の歴史的変遷を辿り、多様なアクターによる政治的決定過程を具体的に検証しつつ、今後の公共医療のあり方を問う提言の書。

劇作家ユージーン・オニールの「ニューヨーク物語」
──『蜘蛛の巣』、『毛猿』、『ヒューイ』に見る敗残者たちの世界　（竹島達也）

花咲き緑溢れる大地への憧憬
──『偉大なる神ブラウン』　（大森裕二）

移動と労働
──ユージーン・オニールの初期海洋劇　（天野貴史）

ユージーン・オニール劇における終わりなき「終わり」の探究　（森本道孝）

ブルータス・ジョーンズの死と「銀の弾丸」
──黒人の魔法に溶ける貨幣・労働・自己　（佐藤里野）

ユージーン・オニール年表　（牧野内美帆）

　日本アメリカ演劇学会第4回大会報告と発表レジュメ
　日本アメリカ演劇学会選挙規程
　日本アメリカ演劇学会会則
　日本アメリカ演劇学会本部構成・役員構成
　『アメリカ演劇』投稿規定
　編集後記
　「ユージーン・オニール特集III」執筆者紹介 アメリカの近代演劇を築き、ノーベル文学賞を受賞した劇作家の作品と生涯を読み解く。「ユージーン・オニール、反逆の演劇の軌跡」をはじめ、6論考を収録する。 ［執筆者紹介］

貴志　雅之
大阪大学大学院言語文化研究科教授

竹島　達也
都留文科大学英文学科教授

大森　裕二
拓殖大学工学部准教授

天野　貴史
摂南大学外国語学部講師

森本　道孝
近畿大学経済学部准教授

佐藤　里野
お茶の水女子大学非常勤講師

牧野内　美帆
京都府立大学学術研究員

第一部　妖術師
1　光の世界に対立する闇の世界
2　闇の世界の宗儀の表現
3　信仰生活における悪魔の出現
4　妖術師、悪魔の教会の司祭
5　悪魔の夜宴への準備
6　悪魔の夜宴
7　悪魔の呼寄せ
8　妖術師の書物
9　悪魔との契約
10　昔の著述家による悪魔の具体像
11　悪魔に押しかけられた人々
12　悪魔憑き
13　降霊術、死者の呼寄せ
14　呪縛
15　媚薬と呪殺
16　妖術師の処罰

第二部　秘術師
1　ユダヤ人のカバリストとキリスト教徒のカバリスト
2　大宇宙における占星術
3　小宇宙における占星術
4　観額術、額のしわの科学
5　人相術
6　手相術
7　カード占い、タロット
8　占い術のいろいろ
9　棒占い、すなわち占い棒を使う術
10　眠りと透視の神秘
11　不可視の力の治癒力
12　護符

第三部　錬金術師
1　秘密の教義
2　錬金術の物質と作業の諸操作
3　錬金術師の実験室と吹き屋の実験室

　訳者あとがき
　図版目次 正統な科学のかたわら過去数世紀にもわたって、呪術・占星術・錬金術など〈隠秘の学〉は、人々の内なる人生に密かな、しかし根強い影響力を及ぼしてきた。この見えない領域を象徴とイマージュによって表現してきた380余点の図像を集め、現代人を不可視の世界の謎解きに案内する。

序章　旧体制

　第一部　経済構造

第一章　旧体制の経済　伝統的諸構造の存続
一　旧型の農業
1　農業の法的・技術的・社会的諸条件──共同体体制と集団的規制
2　農業の法的・社会的諸条件──領主体制と封建的徴収
3　いわゆる「農業革命」
二　工業生産の旧型組織
1　職人的構造の生産と商業──同業組合体制
2　農村工業
3　「集合」マニュファクチュア
三　大商業
1　商業の飛躍的発達の技術的諸条件
2　国内商業と対外貿易
3　陸上大貿易
4　海上大貿易
四　大工業の開始
1　織物工業
2　冶金工業
3　石炭業

第二章　状況連関の反転　人口と経済の波動
一　人口の動き
1　「十七世紀型人口動態」の終わり
2　十八世紀後半の人口増加
3　人口動態と都市の成長
4　人口動態の変動とその増減対照
二　物価と収入の動き
1　価格の動き
2　地代の動き
3　賃金の動き
4　物価と収入の動きの結果
三　経済の変動、成長、および出発
1　工業の成長
2　対外貿易の成長
3　資本主義経済への移行の道

　第二部　社会構造

第三章　アリストクラート層
一　貴族身分
1　貴族の出自。家門貴族と叙任貴族
2　貴族の構造
二　貴族の経済力
1　貴族の特権
2　俸給、年金および手当て
3　貴族の土地財産
4　貴族の商工業活動
三　アリストクラート層の思想
四　アリストクラート的反動
1　カストの精神
2　貴族の排他主義
3　領主的反動

第四章　聖職者
一　聖職者の身分
1　聖職者の機能
2　教会裁判
3　聖職者の特権
4　聖職禄の授与
二　この身分の資産と財務
1　聖職者の財産
2　聖職者の財務
三　聖職者の構成
1　修道聖職者
2　教区聖職者。上級聖職者
3　教区聖職者。下級聖職者
四　聖職者の伝統と傾向
1　ガリカン教会の自由
2　聖職者の思想

第五章　ブルジョワジー
一　ブルジョワジー──構造の問題
1　法的側面
2　社会的側面
二　金利生活者のブルジョワジー
三　自由業のブルジョワジー
四　職人・小商店主の小ブルジョワジー
1　従属的職人と独立的職人
2　商人的職人と職人的商人
五　実業家ブルジョワジー
1　金融ブルジョワジー
2　交易ブルジョワジー
3　マニュファクチュア・ブルジョワジー
六　ブルジョワジーの思想

第六章　都市の民衆諸階級
一　構造の問題──裸の労務者かプロレタリアかサン＝キュロットか
二　民衆の諸カテゴリー
三　民衆の生活条件
1　民衆の生計費
2　賃金の変動
四　労働組織と行政による監視
1　仲間組合
2　法的従属
五　民衆の要求

第七章　農民
一　土地所有の分布
1　農民以外の土地所有
2　農民の土地所有
3　経営の分布
4　土地所有の法的体制
二　農民の生活条件
1　農民の法的条件。農奴と自由農民
2　農民の経済的条件。農民層の社会的グループ
3　乞食と浮浪。放浪者の世界
三　農民の負担。「封建制」
1　封建的諸権利と領主的諸権利。「封建的複合」
2　教会十分の一税
3　封建的徴収
4　国王の税
5　領主的反動
四　農民の心性と願望

結論
一　ブルジョワの繁栄による革命か
二　民衆の貧困による革命か
三　ブルジョワ革命と民衆運動

　訳注
　訳者あとがき
　参考文献 大革命前夜、例えばパリの石工の賃金はどう推移したか、貴族や聖職者の実態はどうか、都市民衆と農民を圧迫する税と特権の数々、乞食や放浪者の世界、ブルジョワジーの実像と思想等々、社会経済構造から心性・願望の領域まで、旧体制を巨細に解剖する。批判的社会史学の方法を明快に示した好入門書。

　　第一部　史蹟保存の流行とアカデミズム

第一章　史蹟保存事業前史
　　第一節　古器旧物保存から古美術保存へ
　　第二節　明治前・中期の史蹟関連業務
　　第三節　一九〇〇年前後における史蹟保存事業の流行

第二章　史蹟保存の流行と日本歴史地理研究会
　　第一節　日本歴史地理研究会とその歴史観
　　第二節　日本歴史地理研究会の史蹟保存論

第三章　帝国古蹟取調会と学者たち
　　第一節　会の活動と組織
　　第二節　史蹟に対する会主唱者の関心
　　第三節　初期『会報』記事の特徴
　　第四節　会内外の学者の批判
　　第五節　会運営の刷新と学者の関与

第四章　民間史蹟保存事業と学者たち
　　第一節　井手保勝会の概要
　　第二節　井手保勝会の活動　
　　第三節　井手保勝会と学術的価値認識との相克

　　第二部　史蹟名勝天然紀念物保存事業とアカデミズム

第五章　史蹟名勝天然紀念物保存協会と学者たち
　　第一節　史蹟名勝天然紀念物保存事業の潮流
　　第二節　史蹟名勝天然紀念物保存協会の概要
　　第三節　総論的な論説
　　第四節　史蹟保存に関する論説
　　第五節　名勝・天然紀念物保存に関する論説

第六章　黒板勝美の史蹟保存論
　　第一節　史蹟保存事業への関与
　　第二節　総論的な論説
　　第三節　各論１
　　第四節　各論２
　　第五節　各論３
　　第六節　各論４
　　第七節　保存論の変化１
　　第八節　保存論の変化２

　補論　黒板勝美の外遊経験と史蹟保存論
　　第一節　外遊の概要
　　第二節　旅行記の発表とその構成
　　第三節　史蹟保存論に与えた影響

第七章　三上参次の史蹟保存論
　　第一節　史蹟保存事業との関わり
　　第二節　史蹟保存論
　　第三節　歴史の意義と歴史観

　　第三部　史蹟名勝天然紀念物保存行政の展開とアカデミズム

第八章　史蹟名勝天然紀念物保存法制下の史蹟保存行政と
　　　　学者たち
　　第一節　保存法と関連規定に見る学者の役割
　　第二節　史蹟名勝天然紀念物保存行政の組織と実務
　　第三節　史蹟調査嘱託の史蹟認識
　　第四節　学術的・文化的価値認識の広がり

第九章　古代遺跡と地域社会１
　　第一節　発見の前提
　　第二節　発見と諸反応
　　第三節　その後の内郷村と寸沢嵐遺跡
　　第四節　神奈川県郷土史教育のなかの寸沢嵐遺跡

第十章　古代遺跡と地域社会２
　　第一節　保存行政と上田三平の発掘
　　第二節　郷土研究のコミュニティと阿部正己の発掘
　　第三節　語られる城輪柵跡
　　第四節　地域のなかの城輪柵跡
　　第五節　城輪柵跡の保存と郷土史への組み込み

終　章

参考文献・参考史料一覧
初出一覧
あとがき
索　　引 明治から昭和戦前期にいたる近代化の過程で、日本人は古代遺跡や社寺宝物などの歴史的文化財をどのように認識し、顕彰し、保存してきたのか。アカデミズムによる歴史学的・考古学的知の発展が、国家ならびに地域レベルでナショナリズム発揚やアイデンティティ形成に寄与した実態を詳細に分析し、史蹟保存運動の価値認識がはらんでいた政治的・文化的・学術的意味を明らかにする画期的研究。

第1部 思想の対話

第1章 思想間の「対話」とは何か（藤田正勝）
第2章 哲学的オーケストラの実現のために（李光来）
第3章 西田と異文化間対話──根源的世界市民主義の可能性（ブレット・デービス）
第4章 日本哲学の成立、意義そして展望（卞崇道＋林美茂）

第2部 東アジアという視座から見た哲学の形成

第5章 東アジアと哲学── 一九三〇年代の対立と相互作用（高坂史朗）
第6章 東アジア近代哲学史の可能性──土田杏村のこころみにみる（清水正之）
第7章 「中国哲学」と「日本哲学」の成立について（王青）
第8章 幕末における孟子の民本思想の受容──吉田松陰の「民政論」を中心に（郭連友）

第3部 日本における哲学の形成と発展

第9章 西周の哲学──翻訳的探究を経て新たな知の創造へ（上原麻有子）
第10章 日本語と日本的霊性──日本における哲学の形成と発展（平田俊博）
第11章 九鬼哲学における永遠回帰という思想──押韻論の観点から（小浜善信）
第12章 和辻風土論とトランスカルチュラリズムの問題──「越境する身体」としての「旅行者」（加藤泰史）
第13章 戸坂潤における実践的唯物論構想──モラルと文学の関係をめぐって（平子友長）
第14章 大西克礼における日本美の構造──「あはれ」・「幽玄」・「さび」（田中久文）

第4部 西田哲学の位置

第15章 「場所」の思想の深層──「西田とハイデガー」の対比と「世界交差」としての西田哲学（岡田勝明）
第16章 モナドロジーと西田哲学──「一と多の矛盾的同一」について（片山洋之介）
第17章 西田哲学とフッサールの現象学（嶺秀樹）
第18章 西田における知と絶対無（美濃部仁）

編者あとがき
作品名索引
人名索引 日本、中国、韓国はそれぞれの伝統に依拠しつつ西洋哲学を受容することで近代哲学を形成してきた。哲学や思想における特徴や制限は、他の思想を鏡として、そこに映し出すことで明らかになる。なぜ違いが生まれたのか。互いの違いをどう克服するのか。西田幾多郎、吉田松陰、九鬼周造、西周、和辻哲郎、土田杏村、大西克礼、戸坂潤………。受容から対話へと続く道から、いま、東アジアにおける哲学的創造の新たな意義と可能性が拓かれる。 ［執筆者紹介］＊は編者

藤田　正勝（フジタ　マサカツ）＊

李　光来（イ　グァンネ）
1948年生まれ。韓国・江原大学校人文大学・教授、中国・遼寧大学哲学院教授。主な業績：『韓国の西洋思想受容史──哲学的オーケストラの実現のために』御茶の水書房、2010年。「東アジアの近代的知形における東西融合の類型再考」、『台湾東亞文明研究学刊』第 11 卷第 1 期、2014年ほか。

ブレット・デービス（Bret Davis）
1967年生まれ。アメリカ・ロヨラ・メリーランド大学哲学部・教授。主な業績：『世界のなかの日本の哲学』（共編）昭和堂、2005年。Heidegger and the Will: On the Way to Gelassenheit, Northwestern University Press, 2007年ほか。

卞　崇道（ベン　スウドウ）
1942–2012年。元中国社会科学院・教授。『日本近代思想のアジア的意義』農山漁村文化協会、1988年。『中日共同研究──東亜近代哲学的意義』（共編）中国・瀋陽出版社、2002年。『日本の思想と近代哲学』中国・学苑出版社、2012年ほか。

林　美茂（リン　ビモ）
1961年生まれ。中国人民大学哲学院・大学院教授。主な業績：『西方倫理思想史』（共著）中国・人民大学出版社、2004年。『東アジア世界の「知」と学問』（共著）勉誠社、2014年ほか。

高坂　史朗（コウサカ　シロウ）
1949年生まれ。大阪市立大学大学院文学研究科・教授。主な業績：『東アジアの思想対話』ぺりかん社、2014年。『近代という躓き』ナカニシヤ出版、1997年。『実践哲学の基礎──西田幾多郎の思索の中で』創元社、1983年ほか。

清水　正之（シミズ　マサユキ）
1947年生まれ。聖学院大学人文学部・教授。主な業績：『日本思想全史』ちくま新書、2014年。『国学の他者像──誠実と虚偽』ぺりかん社、2005年ほか。

王　青（オウ　セイ）
1964年生まれ。中国社会科学院哲学研究所・研究員。主な業績：『日本近世儒学家荻生徂徠研究』中国・上海古籍出版社、2005年。『日本近世思想概論』中国・世界知識出版社、2006年ほか。

郭　連友（カク　レンユウ）
1960年生まれ。北京外国語大学日本学研究センター・教授。主な業績：『吉田松陰与近代中国』中国社会科学出版社、2007年。源了圓『徳川思想小史』（訳）中国・外語教学与研究出版社、2009年ほか。

上原　麻有子（ウエハラ　マユコ）
1965年生まれ。京都大学大学院文学研究科・教授。主な業績：Origins and Possibilities（共編著）南山宗教文化研究所、2008年。「田辺元の象徴と哲学──ヴァレリーの詩学を超えて」、『日本の哲学』第15号、2014年ほか。

平田　俊博（ヒラタ　トシヒロ）
1947年生まれ。山形大学・名誉教授。主な業績：『柔らかなカント哲学』増補改訂版、晃洋書房、2001年。カント『実践理性批判・人倫の形而上学の基礎づけ』（訳）岩波書店、2000年ほか。

小浜　善信（オバマ　ヨシノブ）
1947年生まれ。神戸市外国語大学・名誉教授。主な業績：『九鬼周造の哲学──漂泊の魂』昭和堂、2006年。『永遠回帰の思想──九鬼周造の時間論』神戸市外国語大学外国学研究所、2013年ほか。

加藤　泰史（カトウ　ヤスシ）
1956年生まれ。一橋大学大学院社会学研究科・教授。主な業績：Kant in der Diskussion der Moderne, herausgegeben von G. Schönrich und Y. Kato, Suhrkamp, 1996.ヴェルマー『倫理学と対話──道徳的判断をめぐるカントと討議倫理学』（監訳）法政大学出版局、2013年ほか。

平子　友長（タイラコ　トモナガ）
1951年生まれ。一橋大学大学院社会学研究科・教授。主な業績：『社会主義と現代世界』青木書店、1991年。『遺産としての三木清』（共著）同時代社、2008年ほか。

田中　久文（タナカ　キュウブン）
1952年生まれ。日本女子大学人間社会学部・教授。主な業績：『九鬼周造──偶然と自然』ぺりかん社、1992年。『日本美を哲学する──あはれ・幽玄・さび・いき』青土社、2013年ほか。

岡田　勝明（オカダ　カツアキ）
1951年生まれ。姫路獨協大学・教授。主な業績：『フィヒテと西田哲学』世界思想社、2000年。『自己を生きる力』世界思想社、2011年ほか。

片山　洋之介（カタヤマ　ヨウノスケ）
1940–2014年。茨城大学・元教授。主な業績：『現代哲学への招待──哲学は現代の課題にどう答えるか』（共著）有斐閣、1995年。『新現代社会──高校の学習と大学受験』（共著）数研出版、1995年ほか。

嶺　秀樹（ミネ　ヒデキ）
1950年生まれ。関西学院大学文学部・教授。主な業績：『ハイデッガーと日本の哲学──和辻哲郎、 九鬼周造、 田辺元』ミネルヴァ書房、2002年。『西田哲学と田辺哲学の対決──場所の論理と弁証法』ミネルヴァ書房、2012年ほか。

美濃部　仁（ミノベ　ヒトシ）
1963年生まれ。明治大学国際日本学部・教授。主な業績：「フィヒテとヤコービにおける知の否定性」、『フィヒテ研究』第21号、2013年。「「火は火を焼かない」──西谷啓治における「空」と「回互」」、『理想』第689号、2012年ほか。

李　基原（イ　キウォン）
1971年生まれ。韓国・江原大学校人文大学・非常勤講師。主な業績：『徂徠学と朝鮮儒学』（ぺりかん社）ほか。

宮崎　隆幸（ミヤザキ　タカユキ）
1981年生まれ。東京大学農学部修士課程終了、中国人民大学哲学院修士課程修了。

2　食事の時間

3　断食と宴

4　調理師と台所

5　調理法と献立

6　食卓の用意

7　礼節は人を作る

8　余興━━意外な物と飾り物

　訳注
　訳者あとがき
　図版の典拠
　参考文献
　略記および慣用表現一覧
　原注
　索引 食事の時間と回数、調理師と台所、調理法と献立、食卓の用意、食事の作法、断食の難行、宴席と余興など、聖書と教会の絶大な影響の下での13-15世紀西洋社会の食生活の実態を、祈祷書から勘定書にいたる綿密な文献渉猟を通して描き出す。